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古藤的博客

 
 
 

日志

 
 

齐鲁世家30:博山孙氏2  

2015-02-20 21:52:10|  分类: 博览文汇 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     颜山孙氏——从琉璃世家到文化世家 
 
     颜山孙氏始祖孙克让,洪武三年(1370)由直隶枣强迁至青州府城东南隅,后迁居益都西乡颜神镇。据《重修颜山孙氏族谱序》载,孙氏“应内宫监青簾匠,业琉璃,造珠灯、珠簾,供用内庭。”[①]这说明,颜山孙氏自始祖起即隶匠籍,以制造琉璃为业。孙延寿(1548-1625)是颜山孙氏第六世,以经营琉璃致富。孙霁《柳溪公行略》云:“(柳溪公)讳延寿,……世业琉璃,自作尤精,每岁带本货游京师,……殆稍裕,伙高朝业、钱双峰、钱绪斋贾江南,家由是昌矣。”[②]家业殷实,为子孙读书提供了良好基础。孙延寿的长子孙霁,中乡试副榜,曾任湖南湘潭县县丞。著有《南岳集》。孙霁有文名,颇得时誉,曾历馆缙绅家。他重视对弟、侄的教育,“历馆时,必携弟自教之。诸侄稍长,皆以次授经。吾家文学,如薪火相传,公实为鼻祖”。[③]在孙霁的教育下,他的长子孙景昌中崇祯  年进士,历任直隶清苑县、江西南昌县知县。他的弟弟孙震(1577-1642),以贡生任濮州训导,升潍县教谕。孙震即孙廷铨的祖父。
    孙廷铨中崇祯十三年(1640)进士,康熙元年(1662),官拜内秘书院大学士,入参机务。孙廷铨有两个儿子,均有文名。长子孙宝仍(1636-1707),字孝堪,号恕斋,著有《时绎堂集》。次子孙宝侗,字仲愚,聪慧绝伦,九岁学诗,即尔雅可观,著有《惇裕堂集》。
    孙廷铨的堂弟孙廷铎诗歌成就受到诗坛领袖王士禛推重。孙廷铎(1622-1699)[④],字道宣,别号烟萝居士,梦果道人。崇祯十五年(1642)举人。入清,康熙八年(1651)官广东阳江知县。六年后以新例捐纳中行离任。著有诗集《说研堂集》四卷。王士禛称述其诗作“五言犹为擅场,《闭关》诸作,非彭泽、右丞不足拟也”。[⑤]
    上述以外,颜山孙氏家族中有著述者尚有:孙廷锡著有《拙鸣集》,孙宝仁著有《禹石楼集》,孙宝任著有《黄雪舫遗诗》,孙续端著有《退学集》,孙崇祚著有《乡党便考》、《槐荫堂诗文集》。彬彬之盛,堪称文化世家。
    在历代抚宁县知县中,升职最高者为山东益都人孙廷铨。孙廷铨(1613—1674),字道相、伯度、次道,别字枚先,号沚亭、灌长氏,山东益都县颜神镇(今淄博博山区)大街人。
    孙廷铨出身于玻璃世家。颜神镇耕地较少,煤、铁、铅、铝、矾、黄丹、红土、粘土、陶土、焦宝石、紫石、马牙石等资源丰富。颜神的琉璃工业,亦称炉业,大致始于元末明初,生产珠子、珠帘、屏风、棋子、枕顶、灯壶、灯盖、灯罩烟嘴、鼻烟壶及各类玩具、零星器物,品种繁多,琳琅满目,成为中国最著名的琉璃产地。康熙《益都县志》记载:“其器用淄砚、琉璃、瓷器,颜神镇居民独擅其能,镇土瘠确,而民无冻馁者以此。”明洪武初,颜神镇孙氏成为内廷琉璃班匠。据孙廷铨《玻璃志》说:“炉座者,余家自洪武垛籍,所领内官监青世业也。”
    孙廷铨的曾祖父孙延寿“隶籍内廷,班匠事焉”,是明皇室驻博山玻璃监造官,又是著名炉匠,隆庆、万历间,每年向皇宫运送琉璃制品。乾隆《博山县志·孙延寿传》说:“家自洪武时隶籍内廷班匠事,故世执琉璃青帘。”万历三十九年博山琉璃业已形成相当规模,炉行中人徐应元首发倡议,士绅孙延寿鼎力支持,集资创建“祖师炉神庙”,供奉炉行祖师、炼五彩石补天的女娲娘娘。万历四十六年,孙延寿、房宗义、徐应元等人结成“炉行醮会”,规定每年三月初三为祭祀祖师的日子。
    祖父孙震,字鸣东,贡生,官淮州训导。
    父孙元昌,字大山,益都人。刚直果毅,与人洞达无隐回。至其意之所是,则断辞一迹,虽贲育不能夺也。读书好深湛之思,刻文切理,不喜滑泽枝叶。久于庠序,屡进不偶,终不易其所学,论难衍衍确如也。壮年论事,慷慨激发,无所施试。年未五十,婚嫁粗毕,遂闭门却扫,渐疏外事。门前种柳,堂后刈葵,署其门曰:"辟俗理肱枕,隐心问药笼。"有贫贱交。一日,豪富车马过存,将入门,一闻其声,即飘然逾垣引去,终不复接对。其愤时迕俗,皆此类也。性好综详。临事必先立短度,即断竹败瓦,处之必安其据,用之必当其才。晚营孝水之滨,俯仰静观,穷年兀对。倦则策杖独寻,从容信步山边林下,邂逅忘机,辄为盘桓移日。儿辈念其劳,间以仆马追随,却不御,怅然独返,亦其素怀微尚然也。孤情自照而隐不违亲,矫时砺俗而动不惊众。年七十有三,生平未尝一衣帛乘马。临病笃,尚自点检余粮,代诸弟偿负,亦未尝挂人一钱。有四子,以长子廷铨,官封光禄大夫。
    弟孙廷铎(1622-1699),字道宣,别号烟萝居士,梦果道人,崇祯十五年举人。康熙二年考取推官。康熙八年升广东阳江知县。六年后以新例捐纳中行离任。著有诗集《说研堂集》。清卢见曾《国朝山左诗钞》录其诗18首,王士祯称其诗作“五言犹为擅场,《闭关》诸作非彭泽(陶渊明)、右丞(王维)不足拟也”。赵执信评论其诗:“清空一气,不雕饰,不作意,举止大家,在诸诗之上。”
    孙廷铨生于明万历四十一年(1613)。幼时聪颖,学习勤奋,出现异常征兆,预示将来为大用之人。清著名学者、刑部尚书王士祯《分甘馀话·孙廷铨异征》记载:“益都孙文定公(廷铨)为诸生时数有异征,一日,天未明,自家赴塾,过大街西关(街名)见一人负檐而立,长过于檐,无他径趋避,其怪忽直前ㄏ之。文定急奔溪西凤山玉皇宫,怪物亦涉水随至。文定方皇遽无计,忽自觉身骤长,与之相等,乃手搏之,怪物错愕逃去。又常读书家塾,有狐夜遗金豆十余枚,后既贵,人称金豆孙家。公顺治中历官吏、户、兵三部尚书,康熙元年拜相。”其《池北偶谈·孙文定》亦云:“益都孙文定公(廷铨),世居颜神镇。为童子时,常五鼓入塾,道遇一长人如方相状,目睢盱可畏,直前欲搏之。公方悚惧,自觉身骤长与之等,且搏且却,至孝水西岸玉皇宫,其物忽不见。公又常读书斋中,有狐贻金豆数枚而去,其家有金豆山房,至今存焉。”清徐珂《清稗类钞·孙文定遇鬼狐》也记载:“益都孙文定公廷铨世居颜神镇,为童子时,常于五鼓入塾,道遇一长人如方相状,目睢盱可畏,直前欲搏之。文定方悚惧,自觉身骤长,与之等,且搏且却,至孝水西岸玉皇宫,其物忽不见。又尝读书斋中,有狐贻金豆数枚而去,其家遂筑金豆山房。”清徐珂《清稗类钞·孙文定遇鬼狐》也记载:“益都孙文定公廷铨世居颜神镇,为童子时,常于五鼓入塾,道遇一长人如方相状,目睢盱可畏,直前欲搏之。文定方悚惧,自觉身骤长,与之等,且搏且却,至孝水西岸玉皇宫,其物忽不见。又尝读书斋中,有狐贻金豆数枚而去,其家遂筑金豆山房。”《熙朝新语》记载:“孙文定公廷铨为童子时,尝五鼓入塾,道遇一长人如方相状,目睢盱可畏,直前欲搏之。公方错愕间,顿觉己身骤长,与之等,且搏且却,至半里许,其物忽不见。又书斋常有狐为祟,公读书其中,久之无所睹。邪不胜正,从兹可想。”
    清王士祯《古夫于亭杂录·山东风雅》记载:“吾乡风雅,明季最盛。如益都王遵坦太平、长山刘孔和节之,尤非寻常所及。王,巡抚潆子;刘,相国鸿训子也,余为作合传。他如益都王若之湘客,诸城丁耀亢野鹤、丘石常海石,掖县赵士□伯□、士亮丹泽,莱阳姜□□采如农、弟垓如须、宋玫文玉、弟琬玉叔、董樵樵谷,淄川高珩葱佩,益都孙廷铨道相、赵进美韫退,章丘张光启元明,新城徐夜东痴辈,皆自成家,余久欲辑其诗为一集传之.未果也。孙本朝拜相。高,吏部侍郎。赵与琬,俱按察使;丁、丘皆以教职迁知县。丁自有集,余仅记丘《马上见》一绝云:‘薄罗衫子凌春风,谁家马上口脂红。马蹄踏入落花去,一溪柳条黄淡中。’”
    清朝官场有拜前辈、同乡之风,孙廷铨为官不解朋党。清福格《听雨丛谈·先后辈旧寅》记载:“今内阁、翰林院、礼部、都察院,论前后辈之礼最谨,虽官至九列,亦必呼先达为老前辈,按科分自称晚生、学生。御史称总宪,副宪曰台长,自称学生,官贵后则改称晚生,终身不易。若吏部之前后辈,一经出署,多置不论矣。国初吏部最重同寅前辈,虽贵,拜柬必具旧寅二字。顺治乙未散馆,安邱刘祚远补吏科给事中,引回避例改吏部主事,时孙文定(廷铨)已官户部侍郎,投刺不书旧谊,刘返其刺不受,文定逊谢而已。二百年以来,此风久寝。”
    青州府淄川高玮、高珩兄弟,益都冯溥(谥文毅)与益都孙廷铨(谥文定),每次考试都是名列前茅,一时传为佳话。崇祯十二年己卯(1639年)乡试,高玮中解元(中顺治三年进士,官河间府推官),冯溥(顺治四年进士,累官文华殿大学士、吏部尚书)次之,孙廷铨(崇祯十三年进士,累官吏部尚书、内秘书院大学时)与高珩(崇祯十六年进士,累官刑部左侍郎)随后。虽然孙廷铨乡试中名次屈居于高玮、冯溥之后,但是第二年殿试中式,比其他三人要早。清康熙十九年至二十四年抚宁知县赵端弟赵吉士《寄园寄所寄·焚麈寄》记载:“我朝建兴,人物之盛,亦有足述者,……一县两宰辅,山东益都孙廷铨、冯溥,俱己卯科。(《梅窗小史》)”
    崇祯十二年,孙廷铨举于乡,十三年中三甲一百五十名成进士。清陈鼎《东林列传·徐汧传》记载:“庚辰(崇祯十三年,1640),分较礼闱,得孙廷铨、高尔俨、姜垓、胡周鼒数人,皆为名臣。”
    初授直隶大名府魏县知县,十四年调永平府抚宁县令。崇祯十七年初迁永平府推官。但康熙十八年、五十年,乾隆三十九年和光绪五年《永平府志》中并无孙廷铨任抚宁知县和永平府推官的记载。康熙十八年、二十一年《抚宁县志》记载:“孙廷銈,山东益都人,由进士任。”“孙廷銈,山东益都人,由进士任。沉静寡言,吏胥不能窥其涯际,待士民恩礼兼至。历官吏部尚书、内院大学士。”
    崇祯十七年三月十九日,闯王李自成攻陷京师,庄烈帝自缢,明亡。四月二十一日,李自成率军抵达山海关,讨伐平西伯、辽东总兵官吴三桂,吴三桂在山海关外威远城剃发降清。四月二十二日,清摄政王多尔衮与吴三桂大败李自成于山海关石河岸边。孙廷铨辞官回乡。
    顺治元年末,孙廷铨应召晋京,先为河间府推官,分司天津卫漕务。顺治二年因天津巡抚雷兴(辽东人,太祖时,以诸生选直文馆。事太宗,授秘书院副理事官。崇德间,迁都察院理事官。汉军旗制定,隶正黄旗。顺治元年十月以右副都御史巡抚天津。二年四月,移巡抚陕西)推荐,擢为吏部稽勋司主事。顺治三年,以吏部主事出任陕西乡试主考官,历验封司、文选司主事,进考功司和文选郎中。顺治七年,升太常寺少卿、翰林院提赞四译馆。
    顺治八年四月,孙廷铨以太常寺少卿奉使南征,到绍兴祭告禹陵,绕道故乡益都,取道昌乐、安丘,往东南而行。六月初三日,自安丘渡潍河进入诸城。见河两岸山坡上,生长着许多槲树林,并有野蚕场,实地考察。至石门村住宿时,撰写《山蚕说》,记述柞蚕生产,编入《南征纪略》。顺治九年,召加太仆寺卿,再调通政使司左通政。《清史稿·孙廷铨传》记载:“顺治元年,授天津推官。二年,以巡抚雷兴荐,擢吏部主事,历郎中。与曲沃卫周祚同官文选司,有声于时。累迁左通政。”
    顺治十年二月升户部左侍郎。《清史稿·孙廷铨传》记载:“十年,擢户部侍郎。以大学士洪承畴荐,召对。寻坐事,罚俸,论告归。还朝,改兵部,擢尚书。”
    顺治十二年五月,补任兵部左侍郎,十月晋兵部尚书。《清世祖实录》记载:“顺治十二年乙未五月甲申朔。丁亥,补原任户部左侍郎孙廷铨为兵部左侍郎,管右侍郎事。冬十月辛亥朔。癸酉,谕吏部:中枢重任,宜慎简畀。孙廷铨著补授兵部尚书。”“顺治十二年乙未十一月辛巳朔。壬午,文官四品以上、武官三品以上,齐集迎交泰殿宝顶于制造库,分左右行,随至乾清门。遣尚书卫周祚祭制造库之神,侍郎孙廷铨祭东安门之神,尚书胡世安祭东华门之神,侍郎额黑里祭乾清门之神,尚书觉罗郎球祭交泰殿司工之神。”(时间有误,此时孙廷铨已为兵部尚书)。《清史稿·世祖本纪》记载:“顺治十二年冬十月辛亥朔。癸酉,以孙廷铨为兵部尚书。”
    顺治十三年四月调户部尚书。《清世祖实录》记载:“顺治十三年丙申夏四月己酉朔。己巳,调兵部尚书孙廷铨为户部尚书。庚午,贵州道监察御史侯于唐劾奏枢臣孙廷铨衰老庸陋,不能胜司农重任。上以廷铨已经简用,所纠不合,切责之。”
    《清史稿·孙廷铨传》记载:“十三年,调户部。廷铨以岁会无总录,无以剂盈绌之宜,殚心综核,钱谷旧隶诸部者,各还所司,条贯厘然。岁会之成自此始。十四年,疏言:‘山东、河南荒田,请招民垦辟。其已熟者,清厘赋额,无使隐漏。’上从其言。”
    顺治十四年恩加一级,授光禄大夫、赐玉带。《清世祖实录》记载:“顺治十四年丁酉夏四月癸酉朔。乙巳,户部尚书孙廷铨奏言:‘天下本富,惟赖土田,余税杂徵,原非生财大道,不足赖也。查元年以来各省荒地,报垦无几,岂戢兵虽久,尚难生聚耶?闻河南一省熟地颇多,不知从前除荒未确,抑或年来以次渐开,请敕抚按,自今年为始,通行各属履亩均丈,其余各省亦仿而行之,使地亩一清,国赋渐裕矣!’上以其言有关国计,下户部议。”
    《清史稿·孙廷铨传》记载:“十四年,疏言:‘山东、河南荒田,请招民垦辟。其已熟者,清厘赋额,无使隐漏。’上从其言。”
    顺治十五年加太子太保,晋吏部尚书。十六年加少保。

    《清世祖实录》记载:“顺治十五年戊戌三月戊戌朔。壬戌,命大学士觉罗巴哈纳、额色黑、成克巩,学士折库讷、李霨、王熙,詹事府詹事沙澄,吏部右侍郎郝惟讷,户部尚书孙廷铨,左侍郎王弘祚,刑部左侍郎杜立德,工部尚书卫周祚,都察院左都御史魏裔介,大理寺少卿高辛允为殿试读卷官。”“顺治十五年戊戌六月丁卯朔。调户部尚书孙廷铨为吏部尚书,加太子太保。”“顺治十五年戊戌冬十月甲子朔。戊寅,以保和殿大学士额色黑、成克巩,文华殿大学士蒋赫德,武英殿大学士胡世安,东阁大学士李霨,学士胡兆龙、王熙、艾元徵,吏部尚书孙廷铨,礼部尚书王崇简,刑部尚书白允谦,刑部左侍郎杜立德充武殿试读卷官。”“顺治十五年戊午十二月癸亥朔。己巳,命大学士巴哈纳、金之俊、卫周祚、李霨、尚书科尔昆、图海、孙廷铨、王弘祚,左都御史能图校订大清律。”
      《清世祖实录》记载:“顺治十六年己亥三月壬辰朔。丙午,谕吏部:循分尽职者,臣子之当然晋爵酬庸者,朝廷之大典少傅兼太子太傅吏部尚书加一级兼中和殿大学士巴哈纳等,奉职有年,勤劳素著,宜锡宠荣,用昭激劝。巴哈纳,加少师兼太师。……孙廷铨,加少保兼太子太保。魏裔介,加太子太保。各照旧办事。尔部即遵谕行。”
      《清世祖实录》记载:“顺治十六年己亥五月辛酉朔。癸亥。先是科臣杨雍建、胡尔恺、粘本盛,各疏劾铨政弊窦,下宗人府都察院会议。至是议吏部司务陈卣,诬揭选司升补情弊。该部既经察出,不行参奏。又小京职缺出,擅分单用,双月不行,请旨。推升运同时,不先查同知王觉民有无事故,掣签后,方行扣升,及未经说堂,收用书办等事。尚书觉罗科尔昆应削去太子太保,降一级,罚银一百两。孙廷铨,应削去少保兼太子太保,罚俸九个月。侍郎觉罗硕博会,应削去太子少保,降一级、罚银七十两。陈卣,应革职。议上。从之。”“顺治十六年己亥九月己未朔。辛未,命大学士觉罗巴哈纳、额色黑、成克巩、胡世安,学士布颜折库讷、白色纯、胡兆龙、艾元徵、王熙,吏部尚书孙廷铨、侍郎石申,户部侍郎林起龙,兵部督捕侍郎霍达为殿试读卷官。”“顺治十六年己亥冬十月戊子朔。癸巳,吏部尚书孙廷铨奏言:‘学差应停考试,仍照旧例,于甲科出身各官中,内而部郎,外而府道,按其俸荐,随时遇缺升补,似直捷易行,可以久远无弊。’得旨:‘学臣关系人才,推补理宜慎选。此奏事属可行,著详察事例,酌议妥确具奏。’”“顺治十六年己亥十一月戊午朔。癸酉,上阅明诸帝陵。议政王贝勒大臣等会议会推沈文奎各官罪。吏部尚书觉罗科尔昆应革任,并革去一拜他喇布勒哈番,罚银百两。尚书孙廷铨应降三级。左侍郎石申,应降二级。左侍郎禅代、右侍郎杨茂勋,应革恩诏所得拜他喇布勒哈番。工部尚书孙塔,削所加之级,仍各罚银百两,留任。刑部尚书杜立德、左都御史魏裔介、户部左侍郎叶成格、傅维鳞、右侍郎铿特,礼部左侍郎李奭棠,兵部左侍郎刘达、右侍郎石图、督捕左侍郎吴达礼,刑部右侍郎阿思哈,工部左侍郎杨义,副都御史科尔坤,通政使觉罗雅布兰,大理寺少卿张椿,通政使司参议柯士芳,户科都给事中孙光祀,刑科都给事中黏本盛,工科都给事中姚延启,掌河南道事御史上官鉝,各罚俸一年。礼部尚书王崇简,工部尚书刘昌,礼部右侍郎宁古里、沙澄,工部右侍郎张缙彦,副都御史袁懋功,大理寺少卿卢兴祖,各罚俸半年。大理寺卿朱国治,罚俸三个月。得旨:科尔昆免革任。余依议。”
      《清世祖实录》记载:“顺治十七年庚子二月丙戌朔。壬辰,内阁大学士成克巩、刘正宗、胡世安、卫周祚、李霨,吏部尚书孙廷铨,户部尚书王宏祚,礼部尚书王崇简,刑部尚书杜立德,尚书管督捕侍郎事霍达,各遵谕俱自陈乞罢。俱温旨留任。”“顺治十七年庚子夏四月乙酉朔。吏部尚书孙廷铨奏言:年来川湖广西、云贵地方委用官员,因边地新开,一时乏人料理,即与题补实授,一体序俸升迁。至有俸未数月,辄得迁转内地者,是此官止为借径,而边地依旧乏人。其于人地相需之初议,大不符矣。自今以后,凡边地委任官员,题请实授者,宜量加署职字样,俟历任二年,果有实绩可观,方准实授。其前此已经实授者,俱照此例算俸,间有实授未几,已转内地者,俟应升之日,仍以边方缺出升补。得旨:所奏是,著即照议行。”“顺治十七年庚子夏四月乙酉朔。戊戌,吏部尚书孙廷铨等奏言:铨曹事务关系人才,一切事宜,皆臣等满汉诸臣公同计议而行,臣部尚书科尔昆降调,侍郎禅代、硕博会议处。臣等既系同官,即属同罪。臣等何独幸免扪心自揣,上负皇恩,下乖公论,揆之事理,实有未安,伏乞并赐一例处分,庶国法昭明清议允惬。得旨:孙廷铨等安心供职,不必合词求处。”“顺治十七年庚子五月乙卯朔。戊寅,吏部尚书孙廷铨、侍郎石申、冯溥奏言:前见纠拾词臣庄同生家门恶迹,援其胞弟朝生为证。近又见操抚参疏,有韦述贤揭胞兄韦成贤一事,人心之薄,风俗之敝,不可不为立其防也。夫父子相隐,孔子以为直在其中,固谓所伤者小而所全者大也。述贤之揭,未必悉诬,即使果不诬矣!而不孝之子,不令之臣,不友之兄,不恭之弟,均不可以处尧舜之世,或谓大奸暧昧,不有亲者,不能攻摘则是以证父攘羊为直。而柳下惠、司马牛,有恶兄而不发其罪,后世不得称圣贤矣!使述贤而无此揭,遗奸之虑,所失不过一人。今述贤有此揭,使又从而傚之,则败坏彝伦,所虑乃关万世,请并敕所司,平情严鞫,若有虚诬,倍加反坐。即其不诬,成贤固当尽法,述贤亦应薄惩于以振衰俗扶雅化,非细故也。下所司严议。己卯,谕吏部等衙门:朕统御寰区,焦心图治。前此屡有引咎省躬,诏谕自今追思,皆属具文虚,邀名誉于政事,未有实益。且十二十三年间,时有过举,经言官指陈,有即加处分者,有优容宽宥,而此心介介,尚未全释者,事有错误,犹可改图,居心未净,政事之流弊必多。今上天示儆,亢旱疠疫菑眚迭见,寇盗未宁,民生困瘁,用是痛加刻责实行,省改向因建言得罪,流徙降革等官吏,部详察职名事迹,开列具奏。目今政务关系国计民生,利害所在,急当兴革者。尔部院等衙门,各据实条奏。科道各官,尤当尽言无隐。即朕躬阙失,亦直言勿讳。朕不惟不加罪,并不芥蒂于心,共图挽回天意,早跻升平。”
      《清史稿·孙廷铨传》记载:“十五年,调吏部,加太子太保。十六年,谕奖其勤劳,加少保。廷铨疏请复学道升补旧制,下所司集议,如廷铨请。时吏部铨除,一事数例,吏胥因缘为奸。给事中杨雍建、胡尔恺。黏本盛、孙际昌、王启祚,御史许劭昕,交章发其弊,且劾廷铨因循为所蔽,夺加衔,罚俸。十七年,疏言:‘新辟边疆员缺,督抚委用,即予实授,与部选之员,一体迁转。莅事未久,辄移内地,请定为试署二年,乃予实授。’又言:‘司道不宜轻易,非大计处分及贪酷被纠者,遇降革,仍留任。’皆从之。又因旱,疏请宽考成,兴屯政。上命兵部议屯政,而询廷铨请宽考成议中有云‘积资累荐,弃以一眚’语,何所指?廷铨言:‘积疲州县,久累人材,宜稍宽减观后效,非为处分人员求免。’”
      《清世祖实录》记载:“顺治十七年庚子六月甲申朔。癸巳,浙江道监察御史季振宜劾奏:大学士刘正宗身秉铨政,乃滥荐降调员外董国祥,超躐三司,径升文选郎中,破例专擅,自荐自用,已可惊异。彼时台臣杨义,面责其庇护国祥,具疏纠参,奉旨查议,则国祥为正宗之私党明矣!近国祥收藏卢慎言金银,代为打点,罪状败露,流徙尚阳堡。正宗实为举主,自当检举入告,请候处分。而公肄欺罔,竟无一言,辅弼大臣悍然,不畏君父如此,是庇奸之罪犹小。而欺君之罪更大,即此一端,正宗死有余辜矣!又正宗系禁籞大臣,乃令其弟刘正学,先以营求得授山东文登守备,后托山东巡抚耿焞题补本标中军,又令家人李弼,钻充兵部差官头领。夫巡抚中军,及兵部差官,皆军机紧密之所。正宗一以其弟,一以其家人,分置兵马要地,其意何居?今但查正学,是否抚标中军?李弼,是否兵部差官?则正宗百喙难解矣!又青州府城,向有丝布二行,每丝一匹,抽银三分,每布百桶抽银四两五钱,乃铺行从来旧例。正宗势要垄断,强占二行,以营利。行户李明寰等具告益都县正宗,复以名帖压嘱不行,明寰等不甘,赴京告理。正宗密令腹仆于心宇,托同乡冢臣孙廷铨家人谈魁三等多方挽止。其营利无厌,为乡党切齿如此。至正宗,因其兄丧,给假回籍。巡抚耿焞借送奠礼为名,馈以三千金,正宗径行收受,则平日之收受者,又不知几何矣!山东巡抚之馈献如此,山东司道府县之馈献又不知几何矣!推之,天下巡抚司道府县,又不知馈献几何矣!及耿焞犯赃狼籍,刑部提问,令林姓家人与正宗腹仆于心宇,结拜弟兄,朝夕出入正宗之家,希图营救。凡奉旨改驳,焞必先知之。今但拏于心宇,严审便知交通实据矣!凡此皆正宗作福作威,招权纳贿之大端也。而臣又更有进者,刘祚远为正宗侄孙,以应行降调之官瀂而正卿,倐而畿抚矣!曹申吉为正宗外甥,以外转之官,未逾二年忽升九列矣!臣非不知祚远、申吉之异数,特简帝心,独是天下之人见此二臣,皆正宗最私昵之宗戚,顿邀破格之殊恩。正宗又未免扬扬得意,似予夺皆出其手,恐天下无耻躁进之徒,从此望风下拜,曳裾其门如水之就下,兽之走圹,羽翼不招而自致,门户不结而自成矣。疏入,得旨:所参情节,著刘正宗据实明白回奏。”《清史稿·杨义传》记载:“顺治九年,督学江南,寻掌京畿道事。十一年,吏部尚书刘正宗荐降调员外郎董国祥,拟授文选司郎中,义面诘正宗专擅,即具疏劾之,正宗得旨察议,国祥卒以赃败,谪徙尚阳堡。”
      《清史稿·冯溥传》记载:“顺治十六年,擢吏部侍郎。会各省学道缺,部郎不足,以知府补之。已,会礼部议奏,时尚书孙廷铨、侍郎石申并乞假;给事中张维赤因劾溥徇私,溥疏辨。上曰:‘朕知溥不为也!’置勿问。明年,京官三品以上自陈,忽严旨黜满尚书科尔坤及两侍郎,独留汉官在部。溥与廷铨疏言:‘部事满、汉同治,今满臣得罪,汉臣安得免,乞并黜。’诏供职如故。”
      《清世祖实录》记载:“顺治十七年庚子十一月壬子朔。乙丑。先是吏部尚书孙廷铨等奏言:五品小京堂,例既不得与四品京堂,较俸升转。而四品京堂缺出,又有内外应升京堂之官,挨次补授。则五品小京堂,终无升迁之期。请嗣后每年四品缺出,京官内升员数补完后,即升五品一员。外官应升员数补完后,再升五品一员。至是部覆,应如所请,以疏壅滞。从之。”
      《清世祖实录》记载:“顺治十七年庚子十二月壬午朔。庚子,吏部、都察院议覆御史陆光旭条奏一疏:科道互纠,久有成例。应听公议,再行申饬。至于刘正宗罪状,台省诸臣,不加纠察。臣伊图等议,应将现任科道,交部议处。臣孙廷铨等议:刘正宗,原系言官参劾,而言官无尽人具本之例,应免其议处。议上,得旨:科道互相纠参,著照例通行严饬。余依前议。会议不许满汉互异,久经降。得旨:今复分满汉两议,殊属不合,著严饬行。”
      《清世祖实录》记载:“顺治十八年辛丑秋七月戊申朔。辛亥,吏部尚书孙廷铨乞假省亲。允之。”
      顺治十八年正月初七日子时,爱新觉罗·福临于紫禁城养心殿驾崩,年仅24岁。《清史稿·世祖本纪》记载:“十八年春正月壬子,上不豫。丙辰,大渐。赦死罪以下。丁巳,崩於养心殿,年二十四。三月癸酉,上尊谥曰体天隆运英睿钦文大德弘功至仁纯孝章皇帝,庙号世祖,葬孝陵。”
      顺治皇帝驾崩后,在朝臣议政时,吏部尚书孙廷铨侃侃而谈,发表个人意见,但是得不到大多数朝臣的赞同。“侃侃无所鲠避,辅政大臣不悦,公弗顾也。”(王士祯语)。自从万历四十六年太祖努尔哈赤以“七大恨”起兵反明以来,经皇太极攻城略地,屡入畿辅,虽然建立大清朝称帝,但是都没能在山海关以里站稳脚跟。可以说福临是满清入关的第一位皇帝。历代以来,凡开国皇帝皆称太祖“高”皇帝。顺治皇帝统一大江南北,建立了真正的大清王朝,可以称高皇帝。封建社会里,帝王、大臣死后都要追封谥号,对死者作一生的评价,正所谓盖棺定论。朝臣在议论福临谥号问题上发生争议,孙廷铨怀着顺治皇帝的崇敬之情,提出“大行皇帝龙兴中土,混一六合,功业同于开创,宜谥‘高’皇帝。”但是,满族王公大臣皆奉努尔哈赤为“太祖”,皇太极为“太宗”,所以孙廷铨的提议遭到以索尼、鳌拜等为首的满族王公大臣反对,和硕安亲王岳乐说:“自古有天下者,祖有功而宗有德。故凡勋高大定,功垂奕业者,类皆称祖以尊之,其庙祀百世弗祧,此世所由称也。又,按谥法,法度大明,敬慎高明曰章。洪惟大行皇帝神武止戈,崇文劝学,恩泽覃敷于庶物,孝治立极于人伦。德固懋昭,功尤隆著。是以化行教洽,远至迩安……。”各有各的道理。朝议最后决定福临谥“章”皇帝。《清史稿·孙廷铨传》记载:“世祖崩,二十七日制满。廷铨发议尊皇太后为太皇太后,上所生母为皇太后,率九卿上请举大礼疏。及议大行皇帝谥号,廷铨曰:‘大行皇帝龙兴中土,混一六合,功业同于开创。宜谥为高皇帝。’众皆和之,而辅臣鳌拜持异议,遂定谥章皇帝。时太祖谥武皇帝,故廷铨议如是。时论颇归之。”    (来源:颜山摄影网)
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